منتديات نسيم الوادي للكروشيه والأعمال اليدوية
منتديات صدى القلب لمتابعة مواضيع المحلل المالي حمدان عويضة
منتديات لمسة جمال


 

خلفية ا
 




العدد رقم :   711 تاريخ النشر 29-3-2008م يوم السبت
ملاحظة : جميع المواضيع التي نشرت بهذه الصفحة نشرت على مسئولية ناشرها
لكي تتصفح المجلة براحتك ويكون حجمها مناسب للشاشة اضغط على F11

شبكة المغارة - تبادل إعلاني مجموعة تسويق نت البريديه 2008/5/25م
ملتقى التجارة - تبادل إعلاني
منتديات الخجل - تبادل إعلاني
الغواص المحترف 2008/4/26م
 
 
 
 
 

جاء الموضوع بواسطة e.thamer@gmail.com     
       
عنوان الموضوع :
Good Morning


ياصباح  الورد



 



 

أخبار اليوم
نقلاً عن الجزيرة نت


 
 
غضب عالمي وتنديد متزايد بالفيلم الهولندي المسيء للإسلام
أجمعت ردود الفعل العربية والدولية على التنديد بعرض فيلم هولندي مسيء للإسلام أخرجه النائب الهولندي المتطرف غيرت فيلدرز، ووصفته بأنه تحريض على الكراهية والعنصرية. من جهتها دعت الجمعيات الإسلامية في هولندا إلى الهدوء وضبط النفس وعدم استهداف المصالح الوطنية.
 
شهيد بغزة ورايس تتوجه للمنطقة لتحريك جهود السلام
استشهد مقاوم فلسطيني من حركة حماس وجرح اثنان آخران برصاص الاحتلال الإسرائيلي خلال عملية توغل بجنوب قطاع غزة. ويتزامن ذلك مع استعداد وزيرة الخارجية الأميركية للتوجه إلى المنطقة لتحريك عملية السلام قبل زيارة منتظرة للرئيس جورج بوش في مايو/أيار القادم.
 
السنيورة يدعو قمة دمشق لحل الأزمة السورية اللبنانية
عشية قمة دمشق, وجه رئيس الحكومة اللبنانية فؤاد السنيورة كلمة إلى القادة العرب دافع خلالها عن غياب بلاده عن القمة. ودعا إلى اجتماع خاص لوزراء الخارجية العرب لمعالجة التأزم بالعلاقات السورية اللبنانية، محملا دمشق مسؤولية الأزمة اللبنانية.
 
هنية يدعو القادة العرب لدعم المصالحة ورفع الحصار
قبيل القمة العربية بدمشق, وجه رئيس الحكومة الفلسطينية المقالة إسماعيل هنية رسالة للقادة العرب, دعا فيها لدعم المبادرة اليمنية, وتشكيل لجنة عربية للمصالحة الوطنية وتصحيح الأوضاع في الضفة وغزة استنادا لاتفاقات مكة المكرمة والقاهرة وصنعاء. كما دعا لتقييم عملية السلام مع إسرائيل.
 
71 دبلوماسيا غربيا يزورون لاسا لتقييم الوضع في التبت
اختار الزعيم الروحي لإقليم التبت الدلاي لاما بدء زيارة مجموعة من الدبلوماسيين الغربيين للتبت اليوم الجمعة لتجديد دعوته إلى استئناف الحوار مع الصين لتسوية أزمة الإقليم، في حين تريد بكين من تلك الزيارة تخفيف الضغوط الدولية عليها بشأن الأزمة.
 
واشنطن تنتقد التجارب الصاروخية لكوريا الشمالية
أثارت تجارب صاروخية أجرتها كوريا الشمالية الجمعة استياء الإدارة الأميركية التي سارعت بانتقادها، داعية بيونغ يانغ إلى التركيز على تفكيك منشآتها النووية. لكن الأخيرة سبقت ذلك بالتحذير من عواقب موقف واشنطن على المحادثات بشأن ملف بيونغ يانغ النووي.
 
جدل في فرنسا بشأن إقالة حاكم إداري انتقد إسرائيل
شجبت منظمات مدنية فرنسية قرار وزارة الداخلية بإقالة حاكم إداري انتقد سياسة إسرائيل في الأراضي الفلسطينية المحتلة. وقالت جمعية الحركة ضد العنصرية ومن أجل الصداقة بين الشعوب إن هذا القرار يمثل مناورة تخويف لكل مناهضي الاحتلال الإسرائيلي في فرنسا.
 
الخرطوم تشكك بجدية إنجمينا في تنفيذ اتفاق سلام دكار
شكك السودان في جدية الحكومة التشادية بتنفيذ اتفاق سلام دكار الذي وقعه البلدان مؤخرا. وقال مساعد الرئيس السوداني نافع علي نافع إن الاتفاق الذي وقع برعاية رئيس السنغال لا يتضمن بنودا جديدة، ولكنه يؤكد على الاتفاقات السابقة الموقعة بين البلدين.
 
مسيرة بالمشاعل تندد بالعنصرية في الدانمارك
خرج نحو خمسة آلاف دانماركي في مسيرة طافت شوارع العاصمة كوبنهاغن حاملين المشاعل تعبيرا عن رفضهم لمقتل الطفل التركي دينيز أوزون (16 عاما) على يد ثلاثة شبان دانماركيين في جزيرة آمه بإحدى ضواحي العاصمة.
 
فتاوى يهودية جديدة تبيح قتل العرب انتقاما لعملية القدس
أصدر عدد من الحاخامات اليهود في إسرائيل فتاوى تطالب بمعاقبة الفلسطينيين انتقاما لعملية القدس. ودعا نائبان عربيان بالكنيست الحكومة الإسرائيلية إلى التحقيق في هذه الفتاوى، ووصفاها بأنها دعوة إلى إباحة الدم العربي.
 
معارضون يشككون في جدوى الحوار مع الحزب الحاكم بالسودان
بينما اتجه حزب المؤتمر الوطني الحاكم إلى الدخول في حوار مع كافة الأحزاب السودانية من أجل الوفاق الوطني، أبدت أحزاب المعارضة شكها في رغبة الحزب الحاكم في الوفاق وسعيه للتحول إلى نظام ديمقراطي.
 
مفاجآت وآفاق جديدة بمهرجان الجزيرة الرابع للأفلام
أعلنت شبكة الجزيرة الفضائية أن الدورة الرابعة لمهرجان الجزيرة الدولي للأفلام التسجيلية ستشهد تطورا كبيرا بعدما أخذ المهرجان مكانته بين المهرجانات المتخصصة وما لمسه المنظمون من اهتمام المحطات العربية والعالمية به.
 
خبراء يحذرون من تراجع القراءة لدى الجمهور العربي
عبر عدد من الخبراء عن قلقهم إزاء مستقبل المجتمع المصري بكل فئاته نتيجة تراجع قيمة القراءة, ورأوا في ذلك تراجعا عن فرض وواجب شرعي لتحصيل العلم النافع، وسببا لمزيد من التخلف العام والتبعية.

 

جاء الموضوع بواسطة numano@hakgroup.com     
       
عنوان الموضوع :
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم


 أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم

لفضيلة الشيخ : د / عبد المحسن بن محمد القاسم
إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف
· الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين.
هذه الطريقة تتميز بقوة الحفظ ورسوخه ، وسرعة الحفظ والانتهاء من ختم القرآن سريعا ، وهذه الطريقة مع التمثيل بوجه واحد من سورة الجمعة ما يلي :
1 ـ تقرأ الآية الأولى عشرين مرة : ( يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) .
2 ـ تقرأ الآية الثانية عشرين مرة : ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ).
3 ـ تقرأ الآية الثالثة عشرين مرة : ( وَآَخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ).
4 ـ تقرأ الآية الرابعة عشرين مرة : ( ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ).
5 ـ تقرأ هذه الأربع من أولها إلى آخرها للربط بينها عشرين مرة .
6 ـ تقرأ الآية الخامسة عشرين مرة : ( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) .
7 ـ تقرأ الآية السادسة عشرين مرة ( قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ) ..
8 ـ تقرأ الآية السابعة عشرين مرة : ( وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ) .
9 ـ تقرأ الآية الثامنة عشرين مرة : مثل ( قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) .
10 ـ تقرأ من الآية الخامسة إلى الآية الثامنة : عشرين مرة للربط بينها ..
11 ـ تقرأ من الآية الأولى إلى الآية الثامنة : عشرين مرة لإتقان هذا الوجه ..
وهكذا تلتزم هذه الطريقة في كل وجه لكل القرآن ولا تزد في اليوم الواحد عن حفظ أكثر من ثمن لئلا يزيد عليك المحفوظ فيتلفت الحفظ ..
v إذا أردت حفظ وجه جديد في يوم غد فكيف أفعل ؟
ـ إذا أردت أن تحفظ الوجه الآخر في اليوم التالي فقبل أن تحفظ الوجه الجديد بالطريقة التي ذكرتها لك ، تقرأ من أول الوجه إلى آخره عشرين مرة ليكون محفوظ الوجه السابق راسخا ، ثم تنتقل إلى حفظ الوجه الجديد على الطريقة التي أشرت إليها ..
v كيف أجمع بين الحفظ والمراجعة ؟
ـ لا تحفظ القرآن بدون مراجعة ، فذلك لو حفظت القرآن وجهًَِا وجهًا حتى تختم القرآن ، وأردت الرجوع إلى ما حفظته وجدت نفسك قد نسيت ما حفظته ، والطريقة المثلى أن تجمع بين الحفظ والمراجعة ، وقسم القرآن عندك ثلاثة أقسام كل عشرة أجزاء قسم ، فإذا حفظت في اليوم وجها فراجع أربعة أوجه حتى تحفظ عشرة أجزاء ، فإذا حفظت عشرة أجزاء ، توقف شهرًا كاملاً للمراجعة ، وكل يوم تراجع ثمانية أوجه ..
ـ وبعد شهر من المراجعة ابدأ في بقية الحفظ تحفظ وجها أو وجهين حسب القدرة ، وتراجع ثمانية أوجه حتى تحفظ عشرين جزءا فإذا حفظت عشرين جزءا ، توقف عن الحفظ مدة شهرين لمراجعة العشرين جزءا ، كل يوم تراجع ثمانية أوجه ، فإذا مضى شهران على المراجعة ، ابدأ في الحفظ كل يوم وجها أو وجهين حسب القدرة ، وتراجع ثمانية أوجه حتى
تنتهي من حفظ القرآن كاملاً .
ـ فإذا انتهيت من حفظ القرآن ، راجع العشرة الأجزاء الأولى بمفردها مدة شهر ، كل يوم نصف جزء ، ثم تنتقل إلى العشرين جزءا مدة شهر ، كل يوم نصف جزء ، وتقرأ من العشرة الأجزاء الأولى ثمانية أوجه ، ثم تنتقل إلى مراجعة العشرة الأخيرة من القرآن مدة شهر كل يوم نصف جزء مع ثمانية أوجه من العشرة الأجزاء الأولى ، وثمانية أوجه من العشرين جزءا .
v كيف أراجع القرآن كاملاً إذا انتهيت من هذه المراجعة ؟
ـ ابدأ بمراجعة القرآن كاملا ، كل يوم جزءان ، أن تكرره ثلاث مرات كل يوم وتكون في كل أسبوعين تختم القرآن كاملا بالمراجعة .
وبهذه الطريقة تكون خلال سنة قد حفظت القرآن كاملا بإتقان ، وافعل هذه الطريقة سنة كاملة .
v ماذا أفعل بعد سنة من حفظ القرآن ؟
ـ بعد سنة من إتقان القرآن ومراجعته ، ليكن حزبك اليومي من القرآن حتى مماتك هو حزب النبي صلى الله عليه وسلم فقد كان يحزب القرآن سبعا ، أي كل سبعة أيام يختم القرآن ، قال أوس بن حذيفة رحمه الله : سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كيف تحزبون القرآن ؟ قالوا : ثلاث سور ، وخمس سور ، وسبع سور ، وتسع سور ، وإحدى عشر سورة ، وحزب المفصل من قاف حتى يختم . رواه أحمد .
ـ أي في اليوم الأول يقرأ من <سورة الفاتحة> إلى نهاية <سورة النساء> وفي اليوم الثاني : يقرأ <سورة المائدة> إلى نهاية <سورة التوبة> وفي اليوم الثالث : يقرأ <من سورة يونس> إلى نهاية <سورة النحل> وفي اليوم الرابع يقرأ من <سورة الإسراء> إلى نهاية <سورة الفرقان> وفي اليوم الخامس : يقرأ من <سورة الشعراء> إلى نهاية <سورة يس> وفي اليوم السادس : يقرأ من <سورة الصافات> إلى نهاية <سورة الحجرات> ، وفي اليوم السابع : يقرأ من <سورة ق> إلى نهاية <سورة الناس> .
ـ وحزب النبي صلى الله عليه وسلم جمعه العلماء في قولهم ( فمي بشوق ).
ـ فكل حرف من هاتين الكلمتين هو بداية حزب النبي صلى الله عليه وسلم في كل يوم ، فحرف الفاء في قولهم ( فمي ) رمز لسورة الفاتحة يشير إلى أنه حزبه في اليوم الأول يبدأ من سورة الفاتحة ، وحرف الميم في قولهم ( فمي ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الثاني يبدأ من <سورة المائدة> وحرف الياء في قولهم ( فمي ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الثالث يبدأ من <سورة يونس> وحرف الباء في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الرابع يبدأ من سورة <بني إسرائيل> ، والتي تسمى أيضا <سورة الإسراء> وحرف الشين في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الخامس يبدأ من <سورة الشعراء> ، وحرف الواو في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم السادس يبدأ من <سورة والصافات> ، وحرف القاف في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم السابع يبدأ من <سورة ق> إلى نهاية <سورة الناس> وأما تحزيب القرآن الحالي فهو من وضع الحجاج بن يوسف .
v كيف أفرق بين المتشابهات في القرآن ؟
ـ أفضل طريقة أنه إذا وقع عندك تشابه في آيتين ، فافتح المصحف على كلتا الآيتين ، وانظر ما الفرق بينهما ، وتأمله ، وضع لنفسك ضابطاً ، وأثناء مراجعتك ، الحظ ذلك الفرق مرارًا حتى تتقن المتشابه الذي بينهما .
v قواعد وضوابط في الحفظ :
1 ـ يجب أن يكون حفظك على شيخ لتصحيح التلاوة .
2 ـ احفظ كل يوم وجهين ، وجها بعد الفجر ، ووجها بعد العصر أو بعد المغرب وبهذه الطريقة تحفظ القرآن كاملا متقنا خلال سنة ، ويكون حفظك متقنا ، أما إذا أكثرت من الحفظ فإن المحفوظ يضعف .
3 ـ الحفظ يكون من سورة الناس إلى سورة البقرة ، لأنه أيسر ، وبعد حفظك للقرآن تكون مرجعتك من البقرة إلى الناس .
4 ـ الحفظ يكون من مصحف موحد في الطبعة ليكون معينا على رسوخ الحفظ وسرعة الاستذكار لمواطن الآيات وأواخر الصفحات وأولها .
5 ـ كل من حفظ في السنتين الأوليين يتفلت عليه المحفوظ ، وهذه تسمى ( مرحلة التجميع ) فلا تحزن من تفلت القرآن منك أو كثرة خطئك ، وهذه مرحلة صعبة للابتلاء ، للشيطان منها نصيب ليوقفك عن حفظ القرآن ، فدع عنك وساوسه ، واستمر في حفظه ، فهو كنز لا يعطى لأي أحد


 هام جداً... على من لم يقم بتحديث بياناته
أن يحدث بياناته عبر هذه الوصلة



ومن بعدها اتبع التعليمات من خلال خطوتين فقط
وهذا وقد جاء حرصاً مننا لكي تعم فائدة المجلة للجميع

إدارة مجلة تصاميم البريدية

 

جاء الموضوع بواسطة  bashbosh@live.com   
عنوان الموضوع : كيف تعرف العسل المغشوش


كيف تعرف العسل المغشوش بالصور

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


معظم أنواع العسل المغشوشة بشراب السكر تكون غالبا خفيفة القوام ( اللزوجة ) وهذا ينطبق أيضا على العسل الطبيعي والذي تزيد نسبة الرطوبة على 18% والذي يسقط في اختبار المواصفات القياسية بالرغم من عدم احتوائه على أي إضافات خارجية .


الطريقة التي سوف تشاهدونها تكون باستخدام الماء البارد



** العسل الطبيعي يكون خيط سميك في قاع الكوب وهذا يدل على اللزوجة العالية للعسل وعدم احتوائه على مكونات غير طبيعية.



** إذا بدأت القطرة في التشتت في الماء فهذا دليل على انه مغشوش أو على الأقل محتواه المائي أعلى من المقرر في المواصفات القياسية للعسل انظر إلى الأشكال الآتية :



أضف قطرة من العسل إلى كوب ماء بارد ولاحظ الفرق



1- العسل الطبيعي يكون خيط سميك في قاع الكوب وهذا يدل على الزوجة العالية للعسل وعدم احتوائه على مكونات غير طبيعية.


2- إذا بدأت القطرة في التشتت في الماء فهذا دليل على انه مغشوش أو على الأقل محتواه المائي أعلى من المقرر
في المواصفات القياسية للعسل انظر إلى الأشكال الآتية :




*************************



الصورة الأولى








عسل طبيعي لا يذوب بسرعة في الماء البارد و يكون على شكل خيط سميك يتجمع في قاع الكوب.


الصورة الثانية






عسل نحل مضاف إليه شراب السكر (70%) لاحظ كيف تتشتت قطرات العسل بمجرد امتزاجها بالماء البارد.


الصورة الثالثة






نفس الخليط السابق بعد أضافه كميه اكبر من العسل لاحظ كيف تتشتت قطرات العسل بمجرد امتزاجها بالماء البارد.

الصورة الرابعة





شراب السكر (70 % ) لا حظ كيف يسبب حدوث إختلاط شديدة بمجرد امتزاج المحلول بالماء البارد كما لا تتجمع قطرات في قاع الكوب

 

جاء الموضوع بواسطة  bashar_su@hotmail.com  
عنوان الموضوع : اسئلة لها اجابات عجيبة‏


 

اسئلة لها اجابات عجيبة

 

اسئلة لها اجابات عجيبة!!!!!!!!
غبي واشترك بمسابقة شارك أحد الأغبياء في مسابقة ثقافية وابتدأت المسابقة بالسؤال الأول الذي يقول

س1 : كم استمرت حرب المئة عام؟؟

أ‌- 116 ب‌- 99 ج‌- 100 د‌- 150

فكر هذا الشخص كثيراً ثم اختار تخطي هذا السؤال لعدم تمكنه من إجابته وانتقل إلى السؤال الثاني
س2 : أين تصنع قبعات بنما؟؟

أ‌- البرازيل ب‌- تشيلي ج- بنما د‌- الاكوادور

اختار هذا الشخص أن يستعين بأصدقائه في الجامعة للإجابة على هذا السؤال أيضا

السؤال الثالث س3 : في أي شهر يحتفل الروس بثورة أكتوبر؟

أ‌- يناير ب‌- سبتمبر ج‌- أكتوبر د‌- نوفمبر

لم يستطيع هذا الغبي الإجابة وطلب مساعدة الجمهور

السؤال الرابع س4: أي هذه الأسماء هو الاسم الأول للملك جورج السادس؟

أ‌- ون ب‌- ألبرت ج‌- جورج د‌- مانويل

طلب الغبي حذف إجابتين وبعد جهد جهيد توصل للإجابة السؤال

الخامس س5: ***** أخذت منه جزر الكناري اسمها؟؟

أ‌- طائر الكناري ب‌- الكونغر ج- الجرو د‌- الفأر

عندها انسحب ذلك الشخص من المسابقة ولم يستطع إكمالها .. .. .. .. .. .. .. .. ..


إذا كنت تظن بأنك أذكى من هذا الغبي فأرجوا أن تقرأ الأجوبة بالأسفل

.. .. استمرت حرب المئة عام 116 سنة

قبعات بنما تصنع في الإكوادور

يحتفل الروس بثورة أكتوبر في نوفمبر

الاسم الأول للملك جورج هو البرت

جزر الكناري أخذت اسمها من الجرو حيث أن اسمها اللاتيني هو

Insularia Canaria و الذي يعني جزر الجراء

جاء الموضوع بواسطة  bashbosh@live.com   
عنوان الموضوع : ميته تخبر زوجها بوفاة أبنها اليتيم قصة



 

ميته تخبر زوجها بوفاة أبنها اليتيم  قصة

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


القصة بدأت منذ ساعة ولادة هذا الطفل , ففي يوم ولادته توفيت أمه وتركته وحيداً
إحتار والده في تربيته فأخذه لخالته ليعيش بين أبنائها

فهو مشغول في أعماله صباح مساء ..

تزوج الأب بعد سبعة أشهر من وفاة زوجته

وأتى بولده ليعيش معه ...

وبعد مضي ثلاث سنوات وأشهر أنجبت له الزوجة الجديدة طفلين بنت وولد

كانت زوجة الأب لا تهتم بالصغير الذي لم يتجاوز الرابعة من عمره

فكانت توكل أمره إلي الخادمة لتهتم به إضافة إلي أعمالها في البيت

غسل ونظافة وكنس وكوي

وفي يوم شديد البرودة دعت الزوجة أهلها للعشاء واهتمت بهم وبأبنائها

وأهملت الصغير الذي لم يكن له غير الله

حتى الخادمة انشغلت بالمأدبة ونسيت الصغير

إلتم شمل أهلها عندها ودخلوا في أحاديثهم

حتى جاء موعد العشاء فأخذ ينظر إلي الأطعمة المنوعة وكله شوق أن

تمتد يداه إلي الحلوى أو المعجنات ليأكل منها ويطفئ جوعه

فما كان من زوجة أبيه إلا أن أعطته بعض الأرز في صحن

وقالت له صارخة ً: أذهب وكل عشائك في الساحه (ساحة البيت) ....

أخذ صحنه وهو مكسور القلب حزين النفس وخرج به وهم إنهمكوا بالعشاء ونسوا

أن هذا طفل صغير محتاج لحبهم ورحمتهم

جلس الطفل في البرد القارس يأكل الرز ومن شدة البرد إنكمش خلف أحد

الأبواب يأكل ما قدم له ولم يسأل عنه أحد أو أين ذهب ونسوا وصية

رسول الله صلى الله عليه وسلم باليتيم ...


الخادمة انشغلت في الأعمال المنزلية ونام الطفل في مكانه في ذاك

الجو البارد ....

خرج أهل الزوجة بعد أن استأنسوا وأكلوا

وبعد ذلك أمرت زوجة الأب الخادمة

أن تنظف البيت ...

وآوت إلي فراشها ولم تكلف نفسها حتى

السؤال عن الصغير .... !

عاد زوجها من عمله وسألها عن ولده فقالت : مع الخادمه (وهي لا تدري)

هل هو معها أم لا ؟

فنام الأب وفي نومه حلم بزوجته الأولى

تقول له : إنتبه للولد

فاستيقظ مذعوراً وسأل زوجته عن الولد

فطمأنته أنه مع الخادمه ولم تكلف نفسها أن تتأكد

نام مرة أخرى وحلم بزوجته

تقول له : إنتبه للولد

فاستيقظ مذعوراً مرة أخرى وسأل زوجته عن الولد

فقالت له أنت تكبر الأمور وهذا حلم والولد بخير

وإكتفى بكلامها

فعاد إلي النوم وحلم بزوجته الأولى تقول له :


((( خلاص الولد جاني )))

فاستيقظ مرعوبا ً وأخذ يبحث عن الولد عند الخادمة فلم يجده عندها جن جنونه

وصار يركض في البيت هنا وهناك حتى وجد الصغير

ولكنه كان قد فارق الحياة

لقد تكوم على نفسه وأزرق جسمه وقد فارق الحياة


وبجانبه صحن الأرز

جاء الموضوع بواسطة  smh.diab@gmail.com    
عنوان الموضوع : روائع من نباهة وذكاء النساء


روائع من نباهة وذكاء النساء

بسم الله الرحمن الرحيم

عبارةٌ عن قصصٍ قصيرة لبعضِ النّساء اللاتي برعن ونبغن وأشتهرن بالنباهة والفصاحة والفطنة والذكاء ، و وددت الإطلاع عليها معكم .. وإليكم بعض الحكايات الطريفة

(1)

أبدأها بالسيدة عائشة رضي الله عنها :
قالت يا رسول الله : أرأيت لو نزلت وادياً وفيه شجرة قد أكل منها، و وجدت شجراً لم يؤكل منها ، في أيّها كنت ترتع بعيرك ؟ قال : ( في التي لم يرتع منها ) - تعني : أن رسول الله لم يتزوج بكراً غيرها .

(2)

سمعتُ الفضل بن إبراهيم يقول : مـرّ شاعرٌ بنسوة فأعجبه شأنهنّ ، فجعل يقول :
إن النّساء رياحين خلقنَ لنـا ** نعـوذ بالله من شـرّ الشياطينِ
قال : فأجابته واحدة منهن وجعلت تقول :
إن النّساء رياحين خلقن لكم ** وكلكم يشتهي شـمّ الرياحين.

(3)

الجاحظ والمرأة :
قال الجاحظ :
رأيت بالعسكر إمرأة طويلة القامة ونحن على طعام ، فأردت أن أمازحها :
فقلت : أنزلي حتى تأكلي معنا .
قالت : وأنت أصعد حتى ترى الدنيـا .

(4)

عن القذحمي قال :
كان الفرزدق أراد إمرأة شريفة على نفسها ، فإمتنعت عليه ، وتهددها بالهجاء والفضيحة ، فإستغاثت بالنوّار زوجته ، وقصت عليها القصة ، فقالت لها : واعديه ليلة ثم أعلميني ، ففعلت ، وجاءت النوّار فدخلت الحجلة ( * ) مع المرأة ، فلما دخل الفرزدق البيت أمرت الجارية فأطفأت السراج ، وغادرت المرأة الحجلة ، وأتبعها الفرزدق ، فصار إلى الحجلة ، وقد أنسلّت المرأة خلف الحجلة ، وبقيت النّوار فيها ، فوقع بالنوّار وهو لا يشك أنها صاحبته ، فلما فرغ قالت له : يا عدو الله ، يا فاسق ، فعرف نغمتها ، وأنه خـُدع ، فقال لها : وأنت هي ياسبحان الله ! ما أطيبكِ حراماً وأردأكِ حلالاً .
( * ) الحجلة : ما يشبه السرير

(5)

عن عبد الله بن مصعب قال : قال عمر بن الخطاب : لا تزيدوا في مهر النساء على أربعين أوقية ، وإن كانت بنت ذي الغصة
( يعني يزيد بن الحصين الصحابي الحارثي ) ، فمن زاد ألقيتُ الزيادة في بيت المال .
فقالت إمرأة من صف النساء طويلة في أنفها فطس : ما ذاك لك ؟
قال : ولـمَ ؟.
قالت : لأن الله عز وجل قال ( وآتيتُهم إحداهن قنطاراً فلا تأخذوا منه شيئاً أتأخذونه بهتاناً وإثماً مبيناً ) " سورة النساء " .
قال عمر : إمرأة أصابت ورجل أخطأ .

(6)

حكي أن رجلاً نظر الى زوجته وهي تصعد سلم البيت ...
فقال لها : أنت طالق اذا صعدت...
وطالق اذا نزلت ...
وطالق اذا وقفت ...
فما كان منها الا أن قفزت من فوق السلم الى الأرض في الحال .
فقال لها : فداك أبي وأمي ... إذا مات الإمام إحتاج إليك أهل المدينة في أحكامهم

جاء الموضوع بواسطة  smh.diab@gmail.com    
عنوان الموضوع : صور لقوم عاد وثمود


انفجار يهز صحراء الجنوب الشرقي من المملكه العربيه السعوديه . وتسمى هذه الصحراء بصحراء الربع الخالي. وخلال الأنفجار عثر فريق متخصص في البحث على جثه تعود لقوم عاد وثمود . وقد ذكر في القرآن الكريم ان قوم عاد وثمود كانوا طوال القامه وعريضوا الجسم وأقوياء بمعنى الكلمه . وكما يذكر أيضا أنهم كان باستطاعتهم اقتلاع شجره أو أشجار من جذورها بيد واحده. ولكن ماذا حدث لهم بعد أن تكبروا على الله سبحانه وتعالى وأصابهم الغرور وأصبحوا أعداء لله . بعد أكتشاف الجثه صرحت القوات العسكريه السعوديه بأن هذه المنطقة منطقة محظوره ولا يمكن لأي شخص الدخول أو اختلاس النظر ما عدا فريق البحث 'أرامكو' وكما يذكر أن الحكومه السعوديه جعلت هذا الموضوع قيد الكتمان ولكن بعض القوات العسكريه التقطت هذه الصوره من أعلى من طريق المروحيه .
انظر عند
الجمجمة رجل من عمال ارامكو يقوم بالحفريات


Giant Human Skeleton Found in Arabian Desert
هيكل عظمي عملاق وجد في الربع الخالي

صوره هيكل عظمي لإنسان عملاق وجدته شركة ارامكو السعودية في الربع الخالي
الصورة إن كانت صحيحة فهي مصداق لما ورد في القرآن الكريم عن عاد قوم هود والذين عاشوا في مدينة إرم في منطقة الربع الخالي وقد ذكر الله سبحانه وتعالى أنه زادهم في الخلق بسطة وذكر أنهم تحدوا نبيهم وقالوا من
أشد منا قوة واتفقت الأحاديث على أنهم قوم عمالقة


إلى أعضائنا الأعزاء
هذا الترشيح هو لأفضل 10 جروبات عربية وهو دوري ويتم تصفير الترشيحات كل شهر

أخر تصفير : 2008-03-05
التصفير القادم : 2008-04-05

فنرجوا عدم تخيب ظننا بكم وبأن لاتبخلوا بترشيح مجموعتكم
 البريديه
عبر الضغط على هذا البنر
وشاكرين لكم  تفهمكم



 
إذا أعجبتكم مجلتنا نرجوا نشرها كما وصلتكم..                 ; إدارة مجلة تصاميم البريدية
 

لنشر مواضيعكم المفيدة والمنوعة نرجو إرسالها إلى العنوان التالي : ‏zaffat@googlegroups.com‏
ونعتذر عن عدم نشر المواضيع التي بها ملفات مرفوعة على سيرفر الأيميل

إذا رأيت أن هذا العدد مفيد لك فأعد إرساله إلى أصدقائك لتعم فائدته على الجميع

 

جميع حقوق النشر محفوظة لمجلة تصاميم البريدية 2008

العودة للأرشيف