امى اكرهتنى على الحجاب

موضوع عن طفلة عمرها

16 سنة

تبا نصح من اعضاء احدى المنتديات بخصوص الحجاب

اليكم التفاصيل مع افضل الردود

انا ابنة سحر 66
عمرى 16 عاما
اتفقت انا وامى ان نحتكم لكم
منذ ان بلغت و امى تحاول اقتاعى بالحجاب
و توغر صدر ابى على
و انا محتشمه و شكلى مثل الاطفال
ثم قررت ان تمنع عنى شراء الملابس
قالت انها لن تنفق مالها على حرام ستسال عنه
و اجبرت ابى على ذلك رغم انى سمعته يقول لها اننى لسه صغيرة
وفى النهاية اضطررررررررر ت للخضوع لرايها
اليس لا اكراه فى الدين؟
الان صديقاتى هم الذين يظهرون بمظهر جميل وانا اسير بجانبهم كالخادمة
و يحصلون على الاعجاب و انا لا احد ينظر لى
رغم انى اجمل منهم و ارشق منهم
لكنها الملابس التى تجبرنى امى على ارتدائها
هل الاسلام بالنسبه للمراه هو لبس فقط؟
انا اصلى و اصوم و لااكذب و لا اسرق و اشهد ان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله
اليس الافضل تتركنى حتى اقتنع ؟
ارجوكم الرد
فهى تسمع كلامكم

والان اليكم افضل الردود

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

حبيبتى

خير ما عملتى تحكمى طرف تالت محايد

سؤال تسأليه لنفسك وانتى اجيبى اذا كان هناك حريق سيشب فى مكان وامك تركتك تجلسى فيه وتحترقى لا سمح الله هل كنتى ستلومينها على عدم تحذيرك بالطبع نعم وكلنا معكى سنلومها امك تخاف عليكى من عواقب تركك لاساس فى الدين و الحقيقه عندها حق

اختى الحجاب ليس بالسن الحجاب بالتكليف ومن قبل التكليف يفضل تعويد الاطفال عليه

ولو كان عمرك 9 سنوات وجائتك الدوره فانتى مكلفه ربما لا تعرفى ولكن ذنبك فعلا سيكون فى رقبه امك وابوك لانهم لم يوضحوا لكى ان عدم ارتداء الحجاب حرام
وبعدين كلمه فى سرك انتى لا ينظر اليكى ليس لانك خادمه بل لانك محترمه ( فيه مثل بيقول الدبان ما يقفش الا على الحلاوه المكشوفه ) ولما اى شخص ممن يعاكسوا او ينظروا لغيرك اراد الزوج صديقينى عمره ما يختار الا بنت محترمه مثلك
غيرك ينظر له ممكن يعاكسه احيانا لكن يستأمنه على بيته واولاده صعب وعن خبره

ربنا خلقنا فى نعمه اننا نحفظ انفسنا ولا نظهر الا للمحارم ولازواجنا وتخيلى معى هل هناك اكثر من ذلك تكريم

اقولك حاجه انتى عمرك 16 صح انا بنتى كانت عندها 11 سنه وهى اللى طلبت تتحجب ولم تكن قد بلغت بعد ودلوقتى عمرها 12 سنه وهناك البعض يحاول ان يستميلها بانها كما تقولى خادمه او مش كوووول او معقده ياىىىىىىىى
وربنا يستر هؤلاء نسميهم شياطين الانس فكرى بمنطقهم انا اعمل غلط ممكن ادخل النار ليه اكون لوحدى محتاجه شله هناك ( برضه شله كول نتحرق مع بعض )

لا تسمعى لكل ما يقال غالبا سيدنا على كرم الله وجهه قال لا يكون الباطل حق بكثره متبعيه ولا يصير الحق باطل بقله متبعيه

اسمعى كلام ماما افضل

اختى (او نخليها بنتى الجميله  ) نحن لا نعلم متى يكون ميعاد اللقاء مع الله الموضوع قدر ومكتوب فكيف نقابل الله ونحن بدون حجاب او كأمهات نسمح لبناتنا الجميلات زيك يكونوا بدون حجاب

عارفه لما تكبرى ويكون عندك بنتك ستكررى نفس السيناريو معها ولن يهون عليكى ان تقابلى ربك وبنتك بدون حجاب

وعباره لا اكراه فى الدين ليس مجالها الحجاب ابدا لانه فرض على كل مسلمه ( الموضوع مش بمزاجنا نهائى  )

وحبيبتى الدين ليس مظهر فقط صح ولكن تعريف الايمان ما وقر فى القلب وصدقه العمل طيب ازاى تمشى اصلى واصوم واساس تميزى عن غيرى من باقى البشر كمسلمه متمسكه بدينى اللى هو حجابى امشى من غيره متجيش صح

بصى فى حاجه كمان كلما تقدمت الشعوب لبست هدوم اقولك هناك قبائل فى الغابات بدائيه لا تفهم معنى ارتداء الملابس لكن ركزى والله حقيقه كلما تقدمنا ارتدينا اكثر واكثر ( فكرى تلاقيه كلام منطقى )

ربنا يوفقك ويبعد عنك كل شر انتى وبنتى وكل بنات المسلمين اللهم آمين

===========

ثاني افضل رد على حسب الترتيب

ياقمر
الدين ماناخدش منه شويه ونقول كده كويس عملت اللى عليه واسيب الباقى لازم اننا نطيع اوامر ربنا سبحانه وتعالى ورولنا الكريم صلى الله عليه وسلم كامله
وانتى كده خلاص اصبحتى مكلفه
وليه باه زعلانه ان صحباتك بياخدو سيئات وانتى لاه
بالله عليكى ده سبب يزعلك
ايوة طبعا بياخدو سيئات عدد اللى يبصلهم لحد مايروحو شوفى باه على بال مايوصلو بيتهم يكونو شالو ذنوب اد ايه اكيد حمل كبير طبعا ومامتك بتشفق عليكى من الحمل ده كده تبقى غلطانه؟
ومين قال باه ان اللبس الحشمه شبه لبس الخادمات دا دلوقتى اشيك لبس لبس المحجبات تقدرى تلبسى احلى وارقى الحاجات وانتى مش بتغضبى ربك ولا والديكى
وفى سرك باه لماتبقى ان شاء الله عروسه انتى وصحباتك
مين اللى هيجرى عليها العرسان
اكيد الغاليه المنصانه مش المعروضه للكل
صح والا انا غلطانه على فكره ده عن تجربه
يعنى كسبانه باذن الله دنيا واخره
ربنا يهدينا ويهديكى سواء السبيل

==============

ثالث افضل رد على حسب الترتيب

والله يا سمسمه مره سمعت ان الشعر اللى يظهر ذنبه كل شعره تظهر فى عدد من رأها وشوفى بقى نفترض 30 شخص ( واحده بس بتطلع السلم تحاسب محصل النور وهى شعرها ظاهر والجيران طالعين نازلين )

ونضرب ال 30 فى عدد شعر الرأس يكون عدد الذنوب ( شوفى احسبيها عندنا كام شعره يجى مليون بالراحه )30 * 1000.000 = 30.000.000 بس

ذنب فظيع صحيح وربنا يهديهم ولا على بالهم

===============

رابع افضل رد على حسب الترتيب

لاحول ولا قوة الابالله
دى شيله جامده اوى ياراجيه مين يقدر عليها تودى ورا الشمس
احنا لو نعمل حساب الحاجات الصغيره دى تفرق معانا كتير اوى ايه اللى يخلينا نعرض نفسنا للنار ولو لثانيه واحده علشان واحد يقول بص شوف الحلاوة دى
لا ياسيدى انا مش عايزه ابقى حلوه انا عايزة ايقى قرد قطع بص اروح فى الاخر الجنه ان شاء الله اللى دايمالى وابقى احلى كمان من حور العين
بيقول رسولنا الكريم فيما معناه فى وصف حور العين انها لوطلت باصبعها على الدنيا نورتها بدون شمس ولاقمر
اما المسلمات فى الجنه فهى اجمل بكتير من حور العين ولما زوجها يراها يزهل عن الجنه وما فيها
مش بالله عليكى تستاهل الصبر ولالا

========

الرد الخامس

امك معها حق ياقمر
والله الدنيا فانيه والواحد مو
عارف متى يموت
طيعى ربك وامك تبى مصلحتك
وتخاف عليك
انا تحجمت بحكم العادات والتقاليد
بالسعوديه اول مابلغت 9 سنوات تحجبت
وغطيت والحمد لله تعاودت عليه
فعلا للحجاب ستر للمراه من الرجال
تصدقى حتى اهل امى من بلد الاردن يعنى عادى
الوحدة تكشف وتخرج بس قسم بالله لما سافرت
غطيت وجهى وماقدرت اكشف ابدا لانه حطيت بالى
بالسعوديه رب وبالاردن رب
وانا اغطى طاعة لربى مو خوف من الناس
او انه عاده وتعاودت عليه
وانتى ياحبيبتى لما تتحجبى وتغطى والله
ربى يكتب لك الاجر ويحفظك من شرور الناس
والله يخلى امك ويكثر من امثالها

========

الرد السادس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
مرحبيتين يا قمر ..
يسعد صباحك ومسائك كمان ..
كيفك حياااتوو ؟؟
إن شاء الله تمام

حبيبتي أول شيء بقولك حاااجة أنا أكبر منك بسنة فقط عمري 17 اوكي ..
ولله الحمد والمنة انا من حال نفسي لبست الحجاب قبل أبلغ من يوم كان عمري 11 سنة ..
والله بتحسين بسعااااااااااااادة ..
وكلام ماما على العين والراس اهي مو من راسها جابته .. اهي جابته من كلام الله وكلام رسوله ..
الله يقول في كتابه الكريم ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمً )

بعدين يا حبيبتي انتِ فكري لمين تتزينين ؟؟
لمين تلبسين حلوو ؟؟

كلهم أولاد ما يستاهلون انهم يشوفون بنت قمووورة مثلك

ما يستحق ويستاهل انه يشوفك الا زوجك صح ولا لأ ؟؟
الله يقول (
وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ) شفتي يا عسل هاذي الناس اللي يجوز انها تشوفك مو كل الاولاد اللي بكل مكان فهالدنيا ..


ولا تزعلي من شكلك بين صاحباتك بالعكس كوني فخورة انك انتِ اول من لبس الحجاب بينهم وكوني فخورة انك تطبقين سنة الله ورسوله ..هذا الشيء مو عيب ابدا ابدا ..
واذا صاحباتك قالوا بشكلك وبحجابك شيء أنصحك تغيرينهم لان الخير في الصاحبات اللي يعينوك على الطاعة مو على المعصية ..

صح ولا لأ ؟؟

اخيرا يا عسل بتمنى لك السعادة في الدنيا والآخرة =)
واسال الله ان يجمعني بك على منابر من نور

جاء الموضوع بواسطة : khalidabojana@hotmail.com
       
عنوان الموضوع : قصة ولها حكمة

قصة لها حكمة
 

جاء الموضوع بواسطة : e.thamer@gmail.com
       
عنوان الموضوع : طبايع شباب وصبايا نجد

بدون زعل أرجوكم منقولة

شباب الحوطة والحريق:

بسطاااااااااااء وعلى قد حالهم ، يتكلمون بلسان بحريني ،يتميزون بغبائهم

العجيب، حتى أنك ما تفرق من فيهم جحا ومنهو حماره....والحق

ينقال.......حباهم الله بطيبة القلب ، ولهذا هم محط الطرافة والنكت في

نجد ...الا انهم اشد اهل نجد تواضع وطيبة.

بنات الحوطة والحريق:

ربات بيوت ، هاديات مالهم صوت مع بنات نجد ،طموحهم الزواج والعيش بأمن

وسلاااااام ،تكثر مهنة الخطابة عندهم ،وهم طباخات توصيل المنازل ، وتكثر

عند عجايزهم تصنيع الأعشاب ومراهم التجميل البسيطة (بس الله يهديهم يوم

يغشون ويدخلون الزيبق ،حراااام عليكم يبيض الجلد بس يدمر الكلى).

شباب القويعية:

قوي شخصية، مطوع ويخاف الله وراعي تمر، حار وعصبي وما عنده وقت ،مزواج

ويحب يتعدد بعد سن الثلاثين أما العين عندهم حدث ولا حرج فهي جمر ملتهب

ونار تتلظى، عندهم تكافل اجتماعي إذا برز احدهم في مجال أصابوه بسهامهم

ولا حول ولا قوة إلا بالله.

بنات القويعية:

مؤدبة وخلوقة وراعية دين وصلاة، وحجابها يشهد على دينها وعقلها ، أما

لسانها فتهاليل واستغفار ،وذوق على ذوق ،والمحظوظ اللي ياخذ من بنات

القويعية لولا اهمالها لمظهرها بزيااااااااااااااادة ، بسيطة جداا

،طموحها في الحياة الحصول على جهاز جوال.

شباب الدوادمي:

ديرتهم على حدود نجد،والعتبان مسيطرين عليها. فيهم فزعة البدو بس

يمصخونها في ميانتهم ، كرماء لولا انهم ينهبون اللي في يدك ، تعرفهم

بأزاريرهم المفتحة وأكمامهم المشمرة والطواقي بدون شمغ ،والشعور مغطية

الأكتاف ، يكرمونك بتبسي مفطح مغرق باللبن ....اممممه هيدي طعمة

لبنان...عفوا طعمة الدوادمي.

بنات الدوادمي:

بيض وناعمات ، تنفي الدوادمي من قاموسها وتكذب وتقول من الرياض ( من

استحى من ديرته قال انا رياضي). اكره ما تشوف حمولتها ، طيبين والا

انذال.... كله واحد ، حتى زوجها ماسلم منها ، ما عندها له الا مطرق

الحداد ، محد ينافسها بصناعة الاقط و ثمامة الرياض خير شاهد ..

شباب الخرج :

كاوبويات نجد ، الكاوبوي الصغير هوايته تربية الدواجن والكاوبوي الكبير

يخرف النخل ، ريفيين ، أهل دين وعلم ويشهد لهم التاريخ ، القفزة الهائلة

في حياته إذا نقل للرياض.

بنات الخرج :

سمر ورشيقات وماخذين مقالب في أنفسهم في الزين ،أبرع بنات نجد في سلاطة

اللسان وبذاءة المنطق (الله يحلل التكارنة) ريفيات ومن العقدة تحط حيلها

في الكشخة وللأسف الناتج جيزاني ، تبي تعرفهم اسأل بنات الجنوب اللي

ماسلموا من استهزائهم وطنازتهم واستهتارهم ..واسأل الخرجاوية عن ديرتها

تقول الرياض وننزل اخر الاسبوع نغير جو في مزرعتنا في الخرج،ما يربي

الحمولة غير الخرجاوية.

شباب الزلفي :

تعرفهم بخدودهم الحمر كأنك تتمشى بين نفودهم ( ماشاء الله)، قراوة

ومتأخرين عن الناس بقرن ،يزدرون المرأة ،وكأنها مخلوق اخر ، مطاوعة إلا

إنهم فاهمين الدين تعقيد وتزمت واذا سألتهم من وين ،قالوا قصمان وهذا

مايثير غضب القصمان عليهم (مادري شايفينهم مو كفو ولا وش القصة؟)

بنات الزلفي:

ستات بيوت وفي المطبخ شيف نجدي ولا أحسن ، خدودهم أكبر من خدود شبابهم ،

اذا سألت الخوات من وين؟ وحده تقول من حريملاء والثانية من ضرماء

والثالثة من القصيم والرابعة تشطح للرياض (اختر الاجابة الصحيحة مع انها

ما وجدت)

مطوعات على علم وفهم بس الله يهديهم جاهزات للشتايم، الزلفاوية اخت رجال

وكفو للحمولة.

شباب حايل:

جينا للفرسان ،شجعان ،ليلهم قصيد ونهارهم صيد ،ويا ويلك تغلط ترى السيف

بتار ، تصرفاتهم غريبة ماتدري وش يبي ، وما عندك أحد ، يحبون الفلة

والوناسة ، طلعات وكشتات ولو أن عقولهم بسيطة ، دور كرم حاتم اللي مايعرف

في هالزمن عندهم ، بفهمون بسلوم العرب يابعد حيي ..

بنات حايل:

طوال وحلوات لكن جفسات ،الحايلية تتفشل من ديرتها وتدعي أنها قصيمية لكن

تفضحها طيبة قلبها و غبائها ، كلامها قصيمي اذا حذفت من قاموسها

المصطلحات البدوية، ، تبرد القلب في سناعتها ونفالتها ، عز الله ان بنات

حايل حريم والنعم ، تسند الرجال وإذا غاب قامت مكانه.يا ناس لا تفوتكم

الحايلية ...

شباب الدرعيه :

رجال مواقف وفزعات ، وأهل الدين والكرم ، يتهمونهم اهل الرياض بالتخلف

والقراوة والنظر الى الخلف ، وكل ذا عشانهم متمسكين بعموقهم وأصولهم

الطيبة، أهم ما عليهم مزارعهم ونخلهم وخرف التمر ، جيبه فاضي والا مليان

... ما يهم باب الضيافة مفتوح ... عكس الرياضي اللي محد يدل بيته ..

بنات الدرعيه :

هاديات وأخلاقهم عالية ،يحبون السنع والواجب ، ويا كثر التسا ء عندهم

والكاف نافينها ، عجايزهم عصبيات ودينات محد يفهم بالدين غيرهن ويحتقرون

حريم الرياض ويتهمونهم بقل الدين ...

شباب الرياض:

كاشخ على طول ، دلوووع وناعم ،بس الشكل لك عليه ، سيارته فيا غرا آخر

موديل ، وبيتهم قصر ولا أروع ، بس لايغرك كل هالعز ترى الجيوب فاضية

والبنوك ما تعرف لهم حسابات ،عقولهم قواطي يقيمون الناس حسب كشختهم هذا

النوع الأول ..

أما النوع الثاني ،يحتك بالنوع الأول ،حسب مايقول أنه ما يتمشى إلا في

جنيف ،ولا قد شاف جنوب الرياض، ومن حب الترزز والفشخرة يرمم بيته

المستأجر،عموما الرياضي مغازلجي ،ورغم دخوله الجامعة بالواسطة إلا أنه

ينطرد منها وما يفلح فيها ، الدين الله بالخير ما عندهم سالفة ،بس

للأمانة تشفع لهم طيبة قلوبهم وأخلاقهم العالية. عايش في وهم التشخيص

،يشاتمون أهل الدرعية وهم مو كفو ،أنانيين، مالهم صديق والوفاء مايدلونه

، اليوم صديقك وبكره مايعرفك والأخو ماينفع أخوه،ومن النادر تلقى رياضي

عرقه النجدي صافي ،لازم أمه جنوبية ،وجدته بدويه ..

بنات الرياض:

دلوعة وكلامها أحلى من العسل، كل كشختها وحيلها بجلابيتها السوداء،ومع

اللثمة ولا أحلى، واللي وراء اللثمة وبدون مكياج فالله يخلف (خله مستور

أحسن)، حبوبة وخلوقة وجاهلة في الدين لدرجة أنها تدور في المصحف شعرات

الرسول عليه الصلاة والسلام (الله يفشلها.....هذا وهي نجدية) ، إذا تقدم

لها خاطب ، أول سؤال: عنده فلووووووس؟ الدنيا ما عاد هيب زي أول) وهذا هي

تصريفتهم من جدتهم لين بزرتهم ، إشاعاتهم كثيرة ،كل سوالفهم: الفلان

هوووو ماسمعتي فيهم....معروفيـييييييــــن (عندهم زود ريال) ، صديقتها

لازم تكون نجدية وعندها فلوس ، وتشغل الجنوبية لمصالحها ، أكثر مستفيد من

راتبها مراكز التجميل ،أما البنك ماتدل دربه ..رومانسية بشكل غير معقول من

صغرها وهي تفكر في فارس أحلامها ،وإذا تزوجت تضطر لمقاطعة كل صديقاتها

خوفا من العين (ما شاء الله.....وفية لأبعد حد) 

شباب القصيم :

اهاااااا وصلنا عاد ليهود نجد، القصمان بنظرة نجدية اشتركوا مع اليهود في

خمس: أنهم شعب الله المختار ،محد بفهم بالدين غيرهم / يلهثون وراء المال

فابحث عن قصيمي وراء كل تجارة أو ثروة (ماكلين الأخضر واليابس) . وبيل

غبتس حقهم (الراجحي) خير دليل / أخبث من عليها و ذكاؤهم شديد ومن شدة

مكرهم وكبر كيدهم يظهرون بثوب الغبي اللي مايدري وش القصة وهم لاعبين

بالعقول لعب الكابتن بالكورة / في العلم بزرهم يبلع المقررات وشايبهم

يبدل بالنظارات / الخامسة أنهم يشكلون جماعات متكبرة مايسمحون بدخول

الغريب بينهم واذا سمحوا فهو على الأقل نجدي، أما باقي مناطق المملكة

محذوفة من قواميسهم ،اذا شافوا الجنوبي (وش يبي هاليماني) التكبر معبي

روسهم والحسد ونجاسة القلب معبية صدورهم ،لكن للامانةهم أطوع اهل نجد،

ماتهمهم المظاهر مع انهم اغنيــــــــــااء! ! ،وإذا تطوروا تأمركوا

،،وإذا بيمدحونك (ما شاء الله ما تقول إلا قصيمي) والسكري ما مثلوووه،

القصيمي يدلع زوجته حتى تنتهي الصلاحية ثم يستبدلها بأصغر( أروع الامثلة

في الوفاء ) .

بنات القصيم :

طخماء قوووة و بيضاء، والشهادة لله أجمل نجدية وبس تتكلم تكره زينها .

أكثر نجدية تحرص على صبغة شعرها عشان يصير شكلها شامي ، ياحرام .....صحيح

الشكل شامي لكن ملسووووونة وياويلك تطيح في لسانها والمصيبة لهجتها يفتح

الله.... تحب الطرب الشامي مع الرقص اللبناني.....دافورة ،ما تفوتها لا

شاردة ولا واردة ،وتحقد حقد البعير على اللي تغلبها في الجمال أو

الدفارة. تخاف من العين والحسد فتكتم اللي يسوى واللي ما يسوى ،واثقة

ومغروووورة ومحد يسلم من طنازتها، بارعة في صناعة الحلا..كيف لا والكليجا

وقرص عقيل والمعمول صنعة جدتها...الله يعينك ياللي تخطب بنتهم عز الله

( ولا خاطبن ديانا) لازم حتى جدتك الخامسة

يتأكدون من أصلها لا تصير بدوية...جنوبية ....،القصيمية حشامة زوجها

وحمولتها أهلها.

شباب سدير :

ثقة مهزوزة ،شخصية غير مستقلة ،يكثر عندهم الكلام ونقل الحكي ، تظن في

البداية انه طيب القلب لكثرة كلامه وشفاحته إلا انه حسود (بس عاد مايو صل

لحسد الشقراوي) يهاب راعين الفـلـــــوس، لأن فلوسهم مش ولابد، وإذا طلع

منهم تاجر سووا له إعلانات مجانية،النعمة تطغيهم واذا تجروا قل دينهم ،

السديراوي مخفة وأول من يباشر على الشلة، عشان يثبت انه ولد نعمة ،

والشهادة لله انه كريم، قروي ولكن قابل للتطور والتمدن بسرعة هائلة ،

ناجح في دراسته ،فاهم في الدين ،بصراحة ولاتزعلون يا بنات سدير شبابكم

اوسم بكثيييير من بناتكم ، السديراوي أصيل، يقدس عرقه النجدي ويحافظ عليه

(كفو يا سديراوي .....قد نجديتك وقدود) ما سمعت شاعرهم يقول : البنات

الحور في نجد الاصالة الحياء والدين هو غاية طلبها.

بنات سدير:

إذا كنت بتحرجها أسألها عن ديرتها بتقولك : ( المجمعة ،بس عمري ما شفتها)

، تلصق نفسها غصب ببنات الرياض ، وتقلدهم الله يصلحها في الزين والشين ،

مبدأها أن الكشخة ماتصير إلا بالتحرر وترك الدين (الله يهديها) واللي

ماتسمع أغاني،تقول عنها (اوووف ،قروية ، متخلفة) مع ان ثقافتها الدينية

فوووق ، السديراويات تلقى من بينهم الحلوات وبعضهم ماشي الحال ، مشكلتها

احتقارها لباقي مناطق المملكة ،وإذا قرفت من أحد قالت

(وعععع........جنوبية ) ، ملكعة محد يضحك عليها ، السديراوية صداقتها من

ذهب ،وهي يمناك إذا احتجتها ....

شباب شقراء :

عكس السديراوي ،ثقته بنفسه عمياااء الشقراوي مايقصر على نفسه  ولا على

غيره ، يقو ل الشاعر حالف بالله ما انسي حب سارة لو أهل شقرا يخلون

الصلاة ، يعني مطاوعة ويخافون الله ، مشكلتهم  انهم يحبون الكشخه والمسه

بزياده .. يدلعون حريمهم ولا يعرسون عليهم,  وأكبر همهم وشلون  يزيدون

فلوسهم  ...كثير منهم رجال اعمال وكثير منهم تجار ،يشكلون الطبقة الثانية

من أثرياء نجد ..

إسم العضو:         
عنوان الموضوع : أبشع جريمة عرفتها جدة

اهتزت شوارع جدة صباح امس بعد تفاجئها بسماع أبشع جريمة عرفتها المنطقة الغربية عندما أقدم مقيم عربي - في الثلاثين من عمره - على نحر ابن اخته البالغ من العمر ثلاث سنوات وفصل رأسه عن جسده في مشهد اجرامي بشع وسط أحد المتاجر المعروفة على شارع صاري في حي السلامة شمالي جدة.. ووسط حالة من الذعر والدهشة والسخط بين رواد المتجر والعاملين فيه ألقت الجهات الأمنية القبض على القاتل بعد ان باشرت شرطة جدة والأدلة الجنائية الحادثة عند التاسعة والنصف صباحاً والتي تم تصويرها على الهواء مباشرة لحظة وقوعها عبر كاميرات المراقبة داخل المتجر.. وكان المنظر الذي لا يقل ألما وحرقة وأبكى الحضور هو منظر والدة الطفل وشقيقة المجرم التي سمعت بالخبر في منزلها القريب من المتجر لتقتحم صفوف المتجمهرين وتدخل المتجر وتجد طفلها يسبح في بركة من الدماء فيما كان رأسه على بعد مترين من جسده.. لتسقط الأم على الأرض فوق جثة ابنها وعلى دمائه مغمى عليها لتنقل على الفور الى المستشفى في حالة صحية حرجة.. مصدر امني في شرطة جدة اكد ل "الرياض" انه تم إلقاء القبض على الجاني على الفور في موقع الجريمة بعد ان قام بنحر الطفل وفصل رأسه عن جسده بواسطة سكين كان يحملها الجاني.. وبدأت على الفور اجراءات التحقيق معه..



أحد شهود العيان في الموقع ويدعى (يوسف الخطيب) اوضح ل "الرياض" انه في تمام الساعة التاسعة والنصف صباحا ذهب إلى المتجر لشراء بعض المعجنات كما هي العادة وهو في طريقه إلى عمله وكان المتجر مزدحما بالزبائن.. وقال (عندما كنت اشتري بعض المعجنات من الجهة الشمالية الواقعة في الاتجاه المعاكس لموقع الجريمة سمعنا صوتا قويا هز جميع أركان المتجر وسط حالة من الذهول والهلع من قبل رواد المتجر والعاملين فيه وتحديدا من الجهة الجنوبية والمخصصة لبيع الحلويات والمكسرات حيث شاهدنا رجلا في العقد الثلاثين من عمره وهو ينحر طفلاً.. وكان الجاني قد حضر إلى المتجر ومعه ابن أخته في حالة غير طبيعية مما أدهش الجميع في المكان حيث تعود الجميع مشاهدته وهو يحمله ويداعبه باستمرار إلا ان مظهره اليوم (امس). افزع كل من كان حاضراً أو سمع بجريمته.


حسبنا الله ونعم الوكيل